國度廣場【復興系列】之 七四一 「萬物 + 主耶穌」：職場典範
國度廣場【復興系列】 之 七四一 「萬物 + 主耶穌」：職場典範
文／潘榮隆
（新竹新恩堂牧師、清大生命科學講座教授）
（新竹新恩堂牧師、清大生命科學講座教授）
「神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們嗎？」（羅8:32）是我最喜歡的《聖經》章節之一。
神喜歡「買一送一」（Buy one get one free），祂也喜歡「包裹式」（Whole package）地把一大串禮物給愛祂的人；所以，神樂意「把萬物和主耶穌一同白白的賜給我們」。
身為研究工作者，我喜歡研究《聖經》，研究它的可驗證性（Verification）――這是科學的定義、精神與態度。我們的工作有原創性（Original）、或者從事回顧性的整理（Review），以提出洞見（Insights）、建立模式與理論（Model/Theory ）。
「羅8:32」無疑地，就是我的「菜」（Favorite）啊。
「萬物」（Pas），弔詭地（Paradox）包括了「科學」（理性）與「神蹟」（非理性），正如主耶穌既是「完全的神」，也是「完全的人」。一個成功、或具有豐盛生命的人，理當擁有「萬物+主耶穌」。
那年代，台灣錢淹腳目，被譽為中國自唐宋盛世以來，最輝煌閃耀的歲月。其中最重要的人物是蔣經國。他雖有年少狂飆時期對父親的不滿，卻也順服地受洗成為基督徒，以致於他在戰場上不可一世的父親，竟為他的信主，而兀自拭下為父赤誠的熱淚（見蔣介石日記）。作為國家元首，縱使不易在多元文化下作信仰的公開表態，蔣經國卻不以福音為恥，在致某神學院慶時，於題字下親筆寫上「主內」以明志。他也承襲了中華民國的傳統，任用的財政部長一定是廉潔的基督徒，他更願意恭聽具理工背景的行政首長，而不是卓拔街頭不念書的文青，他信任了李國鼎和孫運璿――台灣的奇蹟於焉鑄成。
「台灣經濟奇蹟重要推手」、「台灣科技教父」的李國鼎，大學主修物理，再赴英國劍橋大學進修，研究核子物理與低溫超導現象。中國抗日戰爭爆發，當時已獲博士班獎學金的李國鼎，決定放棄學位返國，為國效力；及後，他升至經濟部長、財政部長，致力科技發展，帶出台灣經濟奇蹟。蔣經國擔任總統時，親邀李國鼎出任行政院長，但為其婉言謝絕――李國鼎是位風骨卓絕、敬虔的專業基督徒啊。
素有「永遠的行政院院長」之稱的孫運璿，畢業於哈爾濱工業大學；二戰後，受國民政府派任至台灣修復電力，因表現優異，晉升台灣電力公司總經理、交通部長、經濟部長、行政院長。在他任內，與時任總統的蔣經國推行十大建設，與李國鼎共同促進新竹科學工業園區成立，規劃科技政策；他被公認為不僅是台灣科技產業主要奠基者，也堪稱是「台灣經濟推手」。但他退休時，兩袖清風，竟連住處都沒有—他是位廉潔不阿、敬虔的基督徒啊。
這三位基督徒，都是從基幹起的謙卑人物、是神給中華民國的神聖禮物；他們因主憐憫戰後中國人的緣故，聚於本島，共創奇蹟。他們都是擁有「萬物+主耶穌」的一群神兒女。他們為中國歷史立下一個偉大的典範。
一個國家的興盛，在於有一群擁有「萬物+主耶穌」的神兒女。歷史已經明證了。
2021.6.29發稿