2021年MC2 門徒推動大會》 尊主為大 倚靠聖靈的大能傳揚福音
陳彼得牧師分享信息。擷取自Zoom會議
【記者魏麒原連線報導】為激勵受新冠肺炎（COVID-19）衝擊的教會不要放棄，菲律賓CCF（Christ’s Commission Fellowship）教會於7月24-25日兩天舉辦線上MC2 推動大會， CCF主任牧師陳彼得（Peter Tan-chi）勉勵與會者尊主為大，靠著聖靈的大能及恩典，為主做工，傳揚耶穌基督，成為忠心又良善的工人。
線上敬拜禱美。擷取自Zoom會議室2021年MC2 門徒推動大會，由菲律賓CCF「基督大使命」教會主辦，中華差傳、桃園揚名基督教會、新竹聖教會、桃園葡萄樹教會、桃園讀經會、台北宣道會、新城家職場教會、造橋教會及大台北同工聯禱會等教會機構協辦，有300多位牧者同工參與。講員包括陳彼得牧師、馬來西亞領導天際線教會主任牧師凌昌文（Philip Lyn）、諾姆‧葛思樂國際事工主席大衛‧葛思樂牧師（David Geisler）及麥道衛事工創始人麥道衛牧師（Josh Mcdowell）。
MC2就是「倍增教會社群」（Multiply Church and Community）是由菲律賓CCF（Christ’s Commission Fellowship）教會引進，於1984年開始教會植堂運動，迄今在菲律賓有7萬多名會友，植堂遍佈北美、澳洲、中東和亞洲各地。
人與神的異象連結
陳彼得牧師期許與會者，在大流行病期間，積極專注於看見神的手所帶來的機會，渴慕看到神仍在做工。以弗所書二章8-10節是關於「神的心」的經文，神的拯救，不是出於人的行為，而是從神來，本乎恩。在救恩之後，神的計劃依舊持續，神說我們是祂的工作，上帝預備我們，為要完成祂對你我安排的奇妙計劃。
「然而因著人有自己的異象，沒意識到神異象的重要性，對神的異象漠不關心。」Peter牧師說，如同美國作家海倫‧凱勒所說，「擁有視力卻沒有異象。」的悲哀，更糟的是，以人為中心的錯誤異象，往往帶來危害，譬如希特勒、史達林的偉大異象，帶來難以抹滅的災難。因此，異象必須從神而來，才有永恆的價值，人必須明白神的異象，個人生命的異象與神的異象連合，以完成神的計劃，生命才得到真正的滿足。
第一、禱告。專注於神，必須學習禱告，聆聽神的聲音。當尼希米聽到被擄歸回的猶大人在猶大省遭大難，耶路撒冷城牆被拆，城門被火焚燒，就坐下哭泣悲哀幾日，在天上神面前禁食禱告（尼1:3-4）。Peter牧師說，回想幾年前，他看見99％是平信徒，只有1％傳福音的工人、宣教士，等於神的軍隊只有1％在做工，剩下的99％都在觀望。神給他的負擔就是門訓平常的男女、生意人、專業人士，於是開始了CCF宣教旅程，然而在傳統教會較專注活動、節目，忽視傳福音、門訓，使得門徒傳福音的熱情消退，讓他更多禱告神，聆聽神的聲音及帶領。
第二、預備。教會要做門訓事工，必須做好預備。CCF新事工預備了3年，等領導層及長老許可，才開始新事工。要興起領袖，需要預備的時間。約瑟得著家庭成員向他下拜的異象，沒有立即成為宰相，反而被哥哥賣到埃及為奴，還入監，前後花了13年才成為埃及宰相。大衛在年輕時就被撒母耳膏立為王，但大衛沒準備好，花了很多年時間，才成為以色列的王。「預備」至關重要，神關心異象承載之人的品格預備好了沒有。
第三、視角。神對每個人異象各自不同，在神的視角裡，沒有世俗跟神聖之分，也無平信徒跟神職差別。譬如亨利‧克勞爾年輕就認識主，卻因病無法成為宣教士，但他沒喪志，神給他異象，成為生意人，藉由「貴格燕麥片」榮耀神，把所賺的錢奉獻蓋神學院。所以基督的門徒最重要是確定神要你做的事，無論做什麼都要榮耀神。
第四、確認優先次序。現實生活中充滿了張力，如何正確管理家庭、工作、服事所產生的張力？Peter牧師說，最高指導原則就是尊主為大，譬如大姆指代表神，是最優先，食指代表配偶、家庭，中指代表孩子，無名指代表服事、工作，小指代表朋友。
不是耶穌跟隨者，生活的優先順序可能是顛倒的，把神放在最後，然而在Peter牧師的生命裡，第一優先是讀經禱告，聆聽神的聲音，其他則按神的指導原則安排，這不是律法主義，而是視情況不同靈活應用，生活學會說不，學會選擇的重要。譬如大衛王知道有一件事，是他一生都在尋求的，就是一生一世住在耶和華的殿中（詩27:4）。神的百姓最高優先就是神，討祂喜悅，完成祂對我生命的異象。
第五、恆久忍耐。我們行善不要喪志，不要灰心，時候到了就要收成（加6:９）。很多神的百姓追求神異象的旅程，常會灰心、喪志，遇停止成長，就妥協選擇走容易的道路。路易‧布萊爾3歲就一眼失明，5歲惡化雙眼失明，但經歷10年的摸索，他不被惡劣環境擊倒，反在15歲就開發盲人閱讀系統，教導失明的人讀書。布萊爾直到生命的最後，還樂觀說：「神樂意將永恆盼望的光輝，放在我眼前。」這是忍耐到底的楷模。
「僅只一生，稍緃即逝。」Peter牧師說，CCF已成為全球運動，成千上萬的男女委身其中，因為這是關乎神的異象，盼望透過門訓大會激勵平信徒，訓練平信徒，所有人一同作工，完成神的異象，成為神眼中忠心又良善的僕人，人生沒有任何遺憾。
大衛‧葛思樂牧師。擷取自Zoom會議室
護教學、傳福音及門訓整全運用的四個要領
對於護教學、傳福音及門徒訓練三者的整合，大衛‧葛思樂牧師（David Geisler）說，他在新加坡多所神學院任教7年後，返回美國北卡萊納州一處海邊省思事工方向，在馬太福音第5章耶穌教導的登山寶訓，思想曾金發牧師之前的信息，神的百姓應成為「某確類」（A certain kind，ACK）門徒，也就是誡命應該在使命之前，誡命注重品格，使命看重成就；誡命重做人，使命重做事。或許自己要更體貼神的心意，多些時間門訓學生及基督徒領袖。
「上帝關心你我作父親、作丈夫的為人，遠超過你我所做的任何事工。」Geisler牧師說，大部分的人都把時間專注在事工，卻忽略誡命的重要性。若不關心誡命，成為ACK門徒，是不會主動使用護教學、傳福音工具，完成上帝所交託的使命。因為傳福音跟方法論無關，而是與生命的成熟度有關，只有成為ACK門徒，別人看見我們的行為與信仰相符，才會真的相信我們所信的耶穌。
以他個人為例，他長期忽略家庭是上帝給他最重要使命，直到意識到家庭的重要，生命跟著改變，成為家庭屬靈的領袖，家庭氛圍也跟著改變。上帝關心我們的為人，遠超過關心我們所做的事。藉由把基督擺在首位的整全觀念，他把護教學、傳福音、門訓融成一體，成為整全的門訓指導方針。
第一、扎根在基督裡。耶穌基督是葡萄樹，我們是枝子，常在基督裡就多結果子，離了樹，什麼都不能做（約15:5）。門訓的關鍵是完全依賴上帝，成為ACK門徒，幫助他人在生命中結出果實。耶穌所教導的登山寶訓（太5:1-12），就是我們跟隨基督、扎根於基督的樣貌，讓上帝的誡命，改變你我的生命。譬如，「虛心的人有福了。」（太5:3）就是承認自己靈性的貧窮，意識到離開基督，屬靈就有缺乏，生活才有改變的希望。「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。」（太5:4）當我們意識到靈性貧窮，離開基督什麼都不能做，並為此哀慟，上帝喜悅我們如此做。因著常常承認自己屬靈的貧窮及哀慟，渴慕上帝是改變我們生命的那一位，從而對上帝的憐憫和恩典感恩，得著安慰。「我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」（腓4:13）
二、在基督裡安息。得「安息」的關鍵在於上帝的話語，只要照著上帝話語而活，靈魂就會尋得更大的安息。耶和華說，我們當行在良善的古道上，心裡就得著安息（耶6:16）。如何按照上帝的標準生活，找到安息呢？Geisler牧師說，「主若顯現我們必要像祂，因為必得見祂的真體。」（約一3:2）身為神的兒女，行為樣式必要像耶穌基督的正直，如此才能得著真正的自由。自由是要在某種限制下，如同火車得行在兩條軌道上，我們得按照上帝的話語生活，才能得自由。
我們不僅要遵守神的話語，走在良善的古道上，得著安息，而且耶穌也教導我們要把勞苦重擔交託給祂，學習祂柔和謙卑的行為樣式，就得著靈魂的安息（太11:28-30）。
三、預備。當我們心裡尊主基督為聖，切慕渴望基督的再來，就要為心中盼望的緣由，時時做好準備（彼前3:15）。Geisler牧師表示，如同使徒在使徒行傳17章的行為，主動指出基督信仰跟其他信仰的差異，深切關心身旁靈魂失喪的人，幫助他們更靠近耶穌。護教學也成為ACK門徒每次與未信的朋友交談時，消除任何攔阻基督信仰障礙的工具。門徒必須懷抱溫柔、尊敬、敬畏神的態度，讓福音種子落在好土上，發揮更大的影響力。
四、傳揚。ACK門徒要讓別人看見好行為（太5:16）。以便接觸生活周遭這些生命迷失的人。Geisler牧師說，應用護教學、傳福音、門訓整全的要領，過以基督為首的生活方式，開始接觸生活周遭未信者。傳福音不能只是嘴上說說，而是要在世界活出不一樣的生活，運用護教學的方法，除去攔阻福音的障礙，使我們的見證變得立體，對別人產生更大的影響力，然後在全然交託神的安息中，每天與基督同行。
2021.7.25.17:00發稿