【國度廣場復興系列】 之 八二六 Over my dead body (2) 韓戰軼事
【國度廣場復興系列】 之 八二六
Over my dead body (2)
韓戰軼事
Over my dead body (2)
韓戰軼事
文／潘榮隆
（新竹新恩堂牧師、清大生命科學講座教授）
（新竹新恩堂牧師、清大生命科學講座教授）
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圖片來源: Canva
「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」（羅5:8）
一位名嘴兩度在政論節目中，高聲說「Over my dead body」，來表示自己豪氣千秋。我不懷疑這世上真有如此的義（藝？）人。
英文厘語「Over my dead body」，典出於18世紀；但誰是第一位使用本詞者，已不可考。直到1850年，哈立德．史度（Harriet Beecher Stowe） 在他的小說《湯姆叔叔的小屋》（Uncle Tom’s Cabin）使用本詞後，才跟著流行；較有名的是二戰英雄，也是榮獲1953年諾貝爾文學獎得主、英國首相溫斯頓．邱吉爾（Sir Winston Churchill），在戰後論及香港歸還中國時，說了「Over my dead body」，強烈表示：他死也不肯歸還香港給中國，除非踏過他的屍體。後來，這詞就普遍被使用為「死都別想」的意思。但事實上，真有人讓敵人踏過他們的屍體，而成就一番事工呢。
那年，我浪跡北美，曾遇見一位韓國牧師，他常藉故以中文和我寒暄。我好奇地問他，他才告訴我，他計畫到中國東北傳福音，他要跟我操練中文。我恍然大悟，問他，「何故？」。
「那裏有很多朝鮮族。」他說。「在那地方傳福音是很危險的。」我說。
「為福音捨命是我們的『傳統』。」他告訴我一個故事。
韓戰時，他的故鄉遭北韓軍隊攻入。他們躲在教堂裡。當北韓士兵來到教堂，命令他們全數出來時。牧師帶著一家人，站在最前頭：師母、孩子瑟縮地躲在牧師身後，其餘會眾、鄉親，更是恐懼的排排站在牧師一家人之後。
「我願以身相殉，」牧師無懼的懇求北韓士兵，放過其餘會眾。
北韓士兵不予理會，殘酷冷血的以機槍掃射。牧師與眾人紛紛中彈倒地而死，士兵揚長離去。
不久，聯軍在仁川登陸，阻斷北韓士兵撤退，有一位年輕北韓士兵就此被逮，接受軍法審判，他是那事件中機槍掃射的兇手。當時，師母身在牧師之後，雖中彈卻僥倖獲救，經搶救而僅存。在法庭上，她雖遭喪家之痛，卻仍向法官作一請求。
「他雖殺了我全家，」師母說，「因為他從小不認識耶穌。」
師母切切請求法官，將這孩子判給她，作為義子。「我要愛他，如自己已逝的家人；好好用耶穌的愛教育他。」
最後，法官判准。這年輕士兵，當場痛哭流涕，幡然悔改，接受他從小未曾有過的母愛。不久，他進入神學院深造，成為一個愛主、愛人的牧師，到處傳揚基督的愛。
此事傳開，全國詫然。許多在戰爭中受創的心靈，大得感動、安慰與激勵，紛紛歸信基督。也因此，造成了韓國在韓戰之後的屬靈大復興。這位韓國牧師，就是那時大受感動而信主、獻身，願意進入中國東北朝鮮族中傳福音者之一。
「『Over my dead body』，是我們牧者的傳統。」我這位朋友語氣堅定地說。
那一夜，靈修時，主深深感動我，問我說：在動亂危急時，願意為主、為羊群，像那受死的牧師一樣，向殘暴邪惡的勢力說，「Over my dead body」嗎？！
「我願意！」眼淚不聽使喚的潸然而下，我說！
一位名嘴兩度在政論節目中，高聲說「Over my dead body」，來表示自己豪氣千秋。我不懷疑這世上真有如此的義（藝？）人。
英文厘語「Over my dead body」，典出於18世紀；但誰是第一位使用本詞者，已不可考。直到1850年，哈立德．史度（Harriet Beecher Stowe） 在他的小說《湯姆叔叔的小屋》（Uncle Tom’s Cabin）使用本詞後，才跟著流行；較有名的是二戰英雄，也是榮獲1953年諾貝爾文學獎得主、英國首相溫斯頓．邱吉爾（Sir Winston Churchill），在戰後論及香港歸還中國時，說了「Over my dead body」，強烈表示：他死也不肯歸還香港給中國，除非踏過他的屍體。後來，這詞就普遍被使用為「死都別想」的意思。但事實上，真有人讓敵人踏過他們的屍體，而成就一番事工呢。
那年，我浪跡北美，曾遇見一位韓國牧師，他常藉故以中文和我寒暄。我好奇地問他，他才告訴我，他計畫到中國東北傳福音，他要跟我操練中文。我恍然大悟，問他，「何故？」。
「那裏有很多朝鮮族。」他說。「在那地方傳福音是很危險的。」我說。
「為福音捨命是我們的『傳統』。」他告訴我一個故事。
韓戰時，他的故鄉遭北韓軍隊攻入。他們躲在教堂裡。當北韓士兵來到教堂，命令他們全數出來時。牧師帶著一家人，站在最前頭：師母、孩子瑟縮地躲在牧師身後，其餘會眾、鄉親，更是恐懼的排排站在牧師一家人之後。
「我願以身相殉，」牧師無懼的懇求北韓士兵，放過其餘會眾。
北韓士兵不予理會，殘酷冷血的以機槍掃射。牧師與眾人紛紛中彈倒地而死，士兵揚長離去。
不久，聯軍在仁川登陸，阻斷北韓士兵撤退，有一位年輕北韓士兵就此被逮，接受軍法審判，他是那事件中機槍掃射的兇手。當時，師母身在牧師之後，雖中彈卻僥倖獲救，經搶救而僅存。在法庭上，她雖遭喪家之痛，卻仍向法官作一請求。
「他雖殺了我全家，」師母說，「因為他從小不認識耶穌。」
師母切切請求法官，將這孩子判給她，作為義子。「我要愛他，如自己已逝的家人；好好用耶穌的愛教育他。」
最後，法官判准。這年輕士兵，當場痛哭流涕，幡然悔改，接受他從小未曾有過的母愛。不久，他進入神學院深造，成為一個愛主、愛人的牧師，到處傳揚基督的愛。
此事傳開，全國詫然。許多在戰爭中受創的心靈，大得感動、安慰與激勵，紛紛歸信基督。也因此，造成了韓國在韓戰之後的屬靈大復興。這位韓國牧師，就是那時大受感動而信主、獻身，願意進入中國東北朝鮮族中傳福音者之一。
「『Over my dead body』，是我們牧者的傳統。」我這位朋友語氣堅定地說。
那一夜，靈修時，主深深感動我，問我說：在動亂危急時，願意為主、為羊群，像那受死的牧師一樣，向殘暴邪惡的勢力說，「Over my dead body」嗎？！
「我願意！」眼淚不聽使喚的潸然而下，我說！