台北靈糧堂宣教月》 真正值得的事-陳維恩牧師
Radius Asia宣教訓練中心總幹事陳維恩牧師
文、圖／羅鳳琳
經台北靈糧堂宣植處及青年牧區授權報導
經台北靈糧堂宣植處及青年牧區授權報導
Radius Asia宣教訓練中心總幹事陳維恩牧師，在台北靈糧堂的邀請下，第二次在每年的「宣教月」中擔任講員。這是今年「宣教月」的第一場聚會，陳維恩牧師在週五晚間的青年崇拜中，對國、高、大學生傳講信息，主題是「真正值得的事」，以下為信息摘要。
台北靈糧堂青年崇拜週五晚上的聚會。右區大多為國、高中生。
台北靈糧堂青年崇拜週五晚上的聚會。左區大多是大學生。
帶領青年崇拜敬拜的黃瓊慧傳道(台上中)及陳璽文傳道(台下中)。
維恩牧師在14歲之後，就去了很多不同的地方，有3張不同的護照。但在14歲之後，住的最長時間，就是在宣教影片中所看到的，那個3公里大的小島上。
現在這個島上，已經有一個獨立自主的教會，維恩牧師全家和另外2個宣教士家庭，在2017年離開了這個小島。約在明年，整本新約應可以完成翻譯。在15年之後，終於可以把神的話語給這個教會，這是維恩牧師在宣教工場所做的事。
宣教是值得的事
在這個「宣教月」的開始，維恩牧師邀請大家來思想「真正值得的事」，他希望當「宣教月」結束時的結論不只是說，宣教是我們的責任，或宣教是聖經上的命令。他所禱告的是，宣教對每一位年輕人來說，是「值得的事」。
正如現在每一位坐在教會裡敬拜、禱告，而不是去百貨公司或其他地方，是因為覺得來教會是一件值得的事情；如果是犧牲、虧損，就不會一直持續去做。我們只會持續去做我們認為值得的事。
為了1千萬美金，你願意做什麼事？
十多年前，美國2位社會學家James Patterson、Peter Kim，他們進行調查，並且出版了一本書「The Day America Told the Truth」，調查是請受訪者匿名，只回答一個問題：「為了1千萬美金（約3億台幣），你願意做什麼事？」
根據受訪者的答案，有以下結果：
- 25%的人願意放棄自己所有的家人
- 16%願意放棄美國公民身分
- 16%願意離開丈夫或太太
- 10%願意在法庭隱藏真相，讓殺人犯被判無罪
- 7%願意殺害一位陌生人
- 3%讓自己所有的孩子被別人領養
這一本書所表達出來的，就是人們誠實的心聲，什麼對他們來說是「值得的」。
談宣教可以從很多不同角度來說，例如：那邊的人那麼慘、多麼需要耶穌，我們有責任要去；或說宣教是聖經的命令，不去回應就不是一個好基督徒。然而宣教要真的走得遠，能真的歡歡喜喜去回應的，是因為「這是一件值得的事情」。
當維恩牧師到各教會分享，弟兄姊妹看到影片會流淚、很感動；但最後大家要問的問題還是：「你們那邊最辛苦的事情是什麼？」這問題的背後想法是「維恩牧師的家犧牲了」、「維恩牧師的家付出（代價）了」。但是不是應該要問，什麼是值得的事？如上述的書所說的，只要是我們認為是值得的，是不是什麼事都願意做，像耶穌一樣？
「宣教月」不僅是把一些國際性、遠方、跨文化的資訊帶到教會來的時候，然後問大家要不要宣教。「宣教月」是要來檢驗自己生命的時候。當我們重生得救之後，我們的生命，到底以什麼是值得的？
「我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。」(徒20:24)這是保羅在生命即將結束之時，向所愛的以弗所教會及長老告別，用這句話來形容他的生命。保羅並不是在說自殺，或像其他宗教所說的倒空生命；他是在說，有一些事情比生命還重要、還值得。對保羅來說，宣教、傳福音，不是一個責任性的犧牲，而是生命能去完成神的使命，比自己的生命還值得。
集結、分散、再集結
去年「宣教月」的主題是「無邊界的宣教」；「無邊界的宣教」需要有一個「無邊界的生命」來完成。今年的主題是「集結（assemble）、分散、再集結」，現在集結的目的，其實是為了分散。大家一起集結在台北，讓教會愈來愈大，這並不是教會的心意。現在的集結，是為了有策略性的分散；而分散是有目標性的。最後的再集結，就是啟示錄所說，萬族萬民在神面前的敬拜。（啟7:9-10）
「所以，你們要去，使萬民作我的門徒」（太28:19-20），跟隨耶穌的人要回應耶穌的命令，我們就必須分散，離開我們所熟悉的環境、語言。「凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」
耶穌在使徒行傳1章8節講了最後一句話：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得着能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證。」（徒1:8）我們領受聖靈的能力，其實是為了分散。為了最終的萬民萬邦的集結、最後的敬拜，我們願意走出去。
定義出宣教的重要性
講到跨文化宣教，容易產生定義上的挑戰。如果以目前全世界大約75-80億的人口來進行宗教調查，會有1/3的基督徒（廣義上，也許少於1/3），1/3是住在基督徒身邊的非基督徒（生活環境中有基督徒、聖經和教會，有機會聽到福音），1/3是身邊沒有基督徒的非基督徒（從出生到死亡，沒有機會了解基督信仰）。
陳維恩牧師以概述全球人口比例，來講到宣教的重要性。有些民族、地區，從未聽聞福音。
我們當然必須跟身邊的人如同學、同事、鄰居傳福音；我們的百姓有機會隨時可以聽到福音，現在像馬雅各、馬偕這些宣教士，都可以不必來到台灣，而是去到更有需要的地方。談到宣教，我們更應關注到最後的1/3，那些人民的環境中沒有基督徒和教會，他們的語言中沒有聖經的翻譯，從出生到死亡，就算想要了解基督信仰，他們是沒有機會的。如果我們只跟身旁的人、同文化的人傳福音，最後這1/3的人，是不是永遠沒機會聽到福音？
我們中間有一些人，需要離開本族、本家，我們的族群，到後面這1/3的人的地方，把福音傳給他們。這是宣教最終的目標，就如耶穌所說的，從耶路撒冷，直到地極，這是傳福音的方向。
宣教的動力是什麼？
「我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。」(徒20:24)
「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」(太28:19-20)
在某次某教會的講道中，那個教會為維恩牧師所訂的題目是「生命邊緣的服事」。維恩牧師再次提醒，如果我們所關注的是「生命的邊緣」，宣教就會變成是「不值得的事」，不論講員口才再好，大家都不會想去宣教。
雖然在現實的生活中，維恩牧師真的有經歷一些挑戰，如同「生命的邊緣」，例如：開著小船在海面上航行1百多公里；或是很想跟神許願，能有半小時到家樂福就好（平時可能半年才能回美國採買一次）。但「生命的邊緣」的感覺並不是真實。真實的是，耶穌「就常與你們同在，直到世界的末了。」
有耶穌的同在，就不會活在生命的邊緣。我們要讓神的話語，來定義我們的生命，什麼是最真的真實。如果我們生活在有水、有電、有家樂福、有外送的地方，但生命卻沒有跟著神的旨意走，這樣的生命才是在「生命的邊緣」。
不要用環境、用感覺來定義，什麼才是值得。宣教的決定，不是一個損失，而是一件值得的事。我們其實也不是在講「宣教的生命」，而是「基督徒的生命」，當我們想要被神使用、想要成為傳道人、想要宣教，首先要知道，這不是一個犧牲，而是得著。
維恩牧師最後提醒，這個世界的謊言，常常是把一些愈來愈短的事情，變得好像是值得的，就像一個網紅在一個懸崖上拍照，這只是很短暫的事情。世界和撒但要拉我們去的，跟聖經是反方向的。只有聖經講的才是永永遠遠的事。
只要我們知道宣教是值得的事，相信台灣的教會、華人的教會，將會更多人把生命獻給神，讓神使用。
神在十字架上的救恩，遠遠超過任何數字可以形容的，祂救我們的生命，覺得一切都是值得的。讓我們不是為了3億台幣，而是願意為了神做一切的事。
